4. rujan 1907 u glavnom gradu Ruskog Carstva - Saint-Petersburg na rijeci Nevi bili neobično za ruske tradicije skulpture i kipovi - par lavova (kit "Ši tsza".). Prema kineskoj mitologiji, su - branitelji obitelji blagostanje. Jedna od skulptura - majka stara lav, drugi - otac lav simbolizira znanje. Prema drevnim vjerovanjima, lopta je da ima šapu, svjetlost raspršuje tamu i ispunjava svaku želju.

Prije postaju ukras obale Neve, Shih tsza stajao u gradu Jilin u Mandžuriji. Oni su namijenjeni za novu crkvu-kapelu, izgrađena po nalogu guvernera grada - General Chan. Nakon njegove smrti novi vladar Kirin je odlučio napraviti dar Generalni guverner Priamurja NI Grodekovo, koji mu je predao kipove u St. Petersburgu. On je to učinio na svoj trošak, trošenje na prijevoz oko tisuću rubalja.

Godine 1903., u St. Petersburgu je rekonstrukcija nasipa. Prema planu inženjer FG Zbrozheka i arhitekt LI Novikov, Neva je odjevena u granitu, a nedaleko od kuće Petra postadoh slikovit spust do rijeke. Bilo je tu, na prijedlog arhitekta LN Benoit, koji je vjerovao da su kipovi su od velike umjetničke vrijednosti, na masivnim postoljima i odlučeno je da se uspostavi dar Grodekov. Naziv Donator ovjekovječen u natpis: "Dar Generalni pješačke NI Grodekov. "

Kipovi su izrađeni od jednog komada granita. Težina svake od njih - oko 2, 5 tona, visina - više od četiri metra. Shi-tsza ima natpis na jednom od kineskih dijalekata. Ona glasi: "Ovaj lav je napravljen u Jilin sretan dan u 10 mjeseci 32 godina (prema našoj kronologiji 1906.) sada vladajući car Dai Qing, vladavina naziva Kuang-HSU, odnosno nastavak slavne vladavine."

Izgled nije sasvim lavovi obično imaju malo podsjeća na danas. Voditelj Shih tsza vrlo veliki, njuška - nerazmjerno veliki, pretjerano jak prsa i noge. Kod kuće skulptura u carskoj Kini, takve fantastične stvorenja krase hramovi, vrata i palače carske grobnicama, stanova, poslovnih zgrada, iz vremena dinastije Han. Danas su neophodni atribut budističkih hramova i svetišta u sintoistve, distribuirati kao simbol snage, čvrstoće i pravda drahmicheskih uvjerenja, primjerice sličan Shih tsza iz- vodimo vahana je gori gospodar Manjushri.

Prema vjerovanjima, Shih tsza je zaštitnik i čuvar zakona. On - simbol neograničene moći, snage, uspjeha. U Koreji, shih tzu pas dosljedan način, postoji mislilo da je oklop izrađen od kože lavlja je puno jači od drugih, u Japanu Shih tsza pretvorio u mješavinu korejski i kineski lav pas.

Prema povijesnoj tradiciji stražari Shih tsza se nalaze na obje strane ulaza u svetište. S desne strane je uvijek lav, a lijeva - lav s lava mladunče. Tipično, lav šape drži loptu, koja je u budizmu naziva tama, što na japanskom znači blago znanja, svjetlost koja je uvedena u tami. Lavica obično drži lava sa svojim šapi. Ako su brojke u par, onda je jedan od njih padne otvorene, a drugi - zatvorena. Prema jednom tumačenju simbola rođenja novog života i smrti, prema drugom tumačenju - to je simbol otvorenosti i dobre odbacivanje zla, prema trećem - usta simboliziraju i prezimena slova sanskrtske abecede. Općenito, smatra se da je otvorena usta plaši zle i demonske sile i privatne čuva i štiti dobre pravdu.